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中国哲学书电子化计划

归档日期:10-20       文本归类:沟井坎穴      文章编辑:爱尚语录

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  土者线理天下则必以天下与天下公之而后天下以纲冰沾与天下公之者以天下人民与天下治之置天下土田与天下均之虞天亦封疆与天下守之而

  无一毫私富典乎其间则封建井田其不可废也上古竟贤昼野祖一计困贝炽议间雷船一皇

  开教稼燕昧之治法制未群然尤图而治之则井图封崖已有其兆爰及唐虞禹平水土稷降播种于是鹿土交正而民业定则时箴赋而惟正供锡土姓立师牧而建园之口

  制亦以详焉夏后泯五十而贡殷人七十而助周人百亩嗣彻虽制度不同要之围均之民无多寡不均之忘民有恒产无废业惰游之失也周彻之制乡遂用贡见于司徙耐详日跛发图私终麒十里都鄙用井见于二工而诗日甲围有庐又日度其隰原彻围为粮雨我公田逮及我私典籍虽废此其可徵也贡彻堕殊分围则一而内外之不龙不异共制者则洒地似制宜先王量有私意于共圃哉

  股人助法想亦与周不随惟贡法则无公田然禹之自日于决九川距四海滨畎沧距川则有吠有治有沟有恤以并疆界以备旱潦由是观之虽卖亦井也追夫阡陌辄阖于商君井田途废于天下

  东西属阡南托为陌盖井地之大路壬里为折依川厉眼天下大刀二东疏阡顺川流故京酉日阡百里为同同圃有治地势多北高南下刀束流则棺南流矣故南北为陌也十里籍成戒园有恤沧南流则沆娄筹圣虹成图横计一

  阖有闷恤东流则构甫流陌也诗日南束其亩亦是如此山川之间不能正方如画棋局而经界则欲其方直便井地得均拔捍陌之外有不成弄王眉则弃之或以供辜二田虽案准匝不取其税商莫开肝陌则尽其馀地而抚复轻

  帐什之六纂妻妾减什之飨皆以什之一为世业八为口分每丁岁入租粟一石宠醢蝇蹑里韦驳骊缩疆建翠芒忤句不役则收共佣日一尺有事而加役者旬有五日免其霞一句种调俱免水旱虫园为灾什损四以上免租损六以上免调损七上调役俱免

  似践于有尽民生者迫其后两我之法兴而世业口分亦尽废朱王安石欲方田均税矣然青苗均园诸法则行之惟恐不力而方田均祝薨未兄共贵有所行盖安石志在典利非真有志复古而削民产以厚其生也横渠张子慨然有驰应兹而末获成其志然即其说观之亦筵似见设施之暑矣

  氏日张子固然有意一代之治治人先务末始不以经界为急谓求法箫菜然圃具要之可以行于令如耆用我者毕而指之耳尝日淮政必台经界殆坟擅不均致养无柱虽欲盲治皆苟而已世之病睡行者未始不以亟二当人之圃葛薛然兹法之行悦之者众二屡之有术盐以园年不刑

  一人而可复所恤者听上之末行耳乃言巨细天下揖可验之一乡方与学者议古之法买田

  能行之方画为壁肃上不失公家之赋役退以其私正经界分宅里立馁法广储蒲兴学校成礼俗救灾恤患厚本抑末足似罗洗王之遣法明当台之可行有志末就而卒

  乃世之言治者则以井田为川永可复试为忠之则井田之难复有五一则日富人之田不可巫夺一则日经画之劳难于更始苟非其火事偶不当则弊寅石生

  则日异庶且繁百亩难于编给捍则曰南耽异宜山怿险阻之区难于用井山则曰古令异治公田之果难尽轮于几句而独是富民之田诫难急夺然设以爵贯诏之使能以私田上官者称其多寡予之爵秩为义

  侣又或即以富民之田颁之富民之子弟宗族乡党劝之则睡川克艺囊卜洲篇王道类肌午尸爪虹割贮

  为孝友睦渊任恤又或以黄收民之辐则富民之田鸟在共终不可出欤经画之劳诫非一手叫足之为烈然昏击之日大禹能以八入乎成之讵合日已成之天亦而反不能以经定之惟得入之为要也魏既稷田控民则即使受田之民与之致力沟恤民谁不忻然鼓舞者天下之地大县百里冲县六七十里冰县四五十里天下之民大悬十万家中县五六万家小县一四万家百里之县城郭都邑山林川泽一分去且度可绅田六百万亩足赡五万馀家十万之家为农者半外此则山川林麓皆可授民以定其产馀则工商贾及庶人在官者各有职业民安见多田安

  见少大抵东甫氏庶西北究多荒落定民产者不妨转雅于其图共或不充将毋灭于百亩之效要期以乎谷福使无贫富不均之患己耳总之以天下之土养天下之民而必无不足若谓民多田少不足以分给则未圈合有不食五谷之民而求食于大地之外也屯原乎旷因势形便井无可疑山泽之区难于用井则驿可井者井之馀不妨截长补短以积百亩之数天下固无死法也至谓公田吏里难以尽糟则近水者无不可渭而不近水之方虽不井赤不惰积粟岂无可变通究之井地之法画与封建相铸表里封建则固有定君官右定守民数民田近而易核各君则膏墓则贽霞把郑篇王过荆理订四校装彗

  其国各量谨良俾之制民恒产亦切已而罔有伦心不然则最更更易不常相仍苟且纵欲复井田而其欺蔽纷更之患目有难于室塞者此井田封建弛所以必拉举兼行而不可偏广也封建之法泊唐与以及一代末之有改然禹会诸侯于涂山执玉帛者万园此盖就其民所宗戴而范以王章而锡土姓则未昌不有分封戮防风则末始不有征伎及夫商周之际天下干七百国是夏商之衰强圆已多兼井而非苴旧周人更肆宗藩便之大小相维蒯莫详于周礼围夫下堂失囷薨柳与懿而诸候始有背畔者然周圆文武至于醴王历年亦已罔百矣周之束迁晋郑

  焉依而子颓叔带之乱悼敬之祸成周之城尚皆有赖于候匡喜糟侯非众建诸候则周祥之亡或不在八膺馀牟之后矣秦灭大国而郡邑之此固气数所趋事势有必然看然暴秦何足言而洗王具有成宪何不师一代而师累漂也汉高祖以收韩彭之力是以分封过大此亦事势使然

  朱子日入说漠祖封国过大看来不如财不鹤初惰高祖定天下不能得韩彭许多人来便所得地文末定是我的当将要杀项羽若有火说真屯分天下与我我便与你杀项羽崔投京何与他到沙闲封盲家羊弟专百量藤洲判不得须是裁富得许多异姓过

  馀怀服辑和以渐分之岂逐无术而乃忌刻为心诈力相使此非封建之咎而处之已失其道也这其拔薪藩亦已削弱而西汉移未外戒束汉乱于常侍坚则善荆卖

  失于强臣魏无尺土之封而困于司马晋以亲王擅政面肤相屠戮何制之不善乎唐太宗有意封建而魏李诸臣无足与语关

  云一代封葬而久长秦孤立而速亡故大寻臣议之魏徵李百药以为不可颜囿古以为不若分王宗子勿合过大闲以州县杂错而居互沮

  持堤扶京室其后上诏宗室羣臣袭剌史于志宁马周皆上蔬争之谓亮舜之父犹有朱均而长孙无忌等皆不愿之园上日剖地以封功臣古令通义意欲公之后圃辐朕予孙共借永久而公等乃复发言怨望朕岂强汾等以茅土邪乃诏停之

  向使封建栗行则弱后咏亦末得诛夷宗室几尽阿牵山势亦何目猖狂而惜乎其不行也以至藩镇之横帝制亶为家奴之权门生天予得失果安系哉宋无封土亦以削弱偏安明初封国过有甚于漠高而宗藩逞乱厥后以土崩于流贼给则祸

  人围者岂在封建欤盖亦反其本矣天天下太矣天下方入众矣以天下之大天下之民乏众而欲以删人偏抚之使辜棺归于叩己则上德之不福于下宜下情之难毕于上达势也是故惟便之各君其君而后知不独君其君使之各手壁良而后能不专子其泯先王聚建诸侯凡以犬公天下原无肩私共家使万蝇阡县长为天予之见后世似天下为已私而无大公恤民之志则唯恐大糟分落无以善后而不知洪图天命只属矫诬究之天命匪诰屈年终以不永其得夫有较然者噫酬代而下仕视官铺过窜官视民如路人君门九天上下相蔽而有尽心民虞求为凰埋乞书巴欢己社例隐匡随显丑刺赭取半敬业堂

  川代之治者伊何人哉是故责井田之制不修则君有民祸阻门何则其本识也有封讳之法不讲则民有君而虹里何则其情麟也果共行井圃之法别本业重而逐末寡氏有恒产而有恒心衣食足而知谭义而又于大郡都会乙处则什一骨赋以作军于县邑园野之疆则茹八而助陶隅井邑邱甸民数户口悦实可尉随星庐狭之疲河稽山川顺夷之形可谁而封建之法亦以可行行封萨之法则民情得以近达于君君得以泯功自达于天千而下情

  制民定产则情贵以近而详形势以亲而得设施以专且久而减而无苟且蒙蔽之失圃井图之制亦以定此井田封建之所以必相因而并行者也曰不行封建则守合可惟其广封健行则诸侯维世能必圃君之贤而遮遗八方之虐乎日唐宋不封建矣守令可必买哉天子亦圈世也醒天于而必共贤哉古先王之教世子大傅少傅以养之太睡太保以辅之八学序齿以敕之诗书礼乐以酒濡之醒有中材可克负荷羌逆狩而庆让行述醴而车服庸天子末尝不一纬也此学校之所以又与封建井抽相濡而不可广也

  易并卦大象传日木上有水井君子以劳民围相踵力沟恤省耕耆敛所以劳民使乏调友相助所谓翘贾

  巨户农生九谷户日园因敏草木一日虞闺作山泽之材圆日薮牧养蕃乌兽五曰百工饬化入材六日商贾阜通货贿七日坛妇化治丝棠八日臣妾聚敛疏财九日圃民无常职转移执事一农园圃虞衡薮牧管生财者也而农为重百工旷啸诒材者也商贾过财者也谷为厚生之主而蔬果材味鸟国布帛则厚生之辅化材为利用之资数者梧须为

  乡逐在田之一亩半及土之受禄于官而未受田者及贾人之在官受禄者其田祖哀于近邻五十里之内也

  官田庶人在官者所受之禄牛田牛入之田赏田玉有所特贯之禄牧图牧养六畜者之田禄昔哀给于遣郊百里之内也口王踵干里百里为郊郊内地方四百星作六乡摄军而有馀故此等之图昔瑕给于此若

  门乏外诅赋止于寸而取一而军醒之岁征出禾一百四十解刍秉到百圆十六釜米十六斗给德役哉约言之疆谭翌一一然此非常匮言颐有他役亦无过是耳若惟正之供则止于九二而助什二区赋阻世燧

  此经画畿内之地违近职业轻重之宜也王畿之有乡三途句稍县亶犹几外之分侯甸男采卫蛮巽镇暮九随

  凡无职者出夫布凡庶民不畜者祭无牲不鳞者祭无盛不树者无椁不盐者不帛不积者不衰

  哂牌唯迩践卷之刀咄吁州节毕董日胜食也斧斤以时入山林材木不可胜用也谷舆鱼盐小可胜食材木不可胜用是使氏养生丧死无憾也养生彗苑无憾王道之始也五亩之宅树之以桑五十者可以衣帛矣鸡豚狗踵之畜无失其时七十者可以食肉矣百亩之田勿夺其时数口之家可以无饥矣谨岸序之教申之以孝悌之义颁白者不负围于道路矣七十者衣帛食例黎民不饥不寒然而不王者未之有也八古者劳贵劝相有田峻以督之

  喻野虞行围原以劳劝之司徒又行县邯以勉作之期令省耕省敕天子亲之不足则补助之

  鸟灵后卢入天匮然后田积辑化为赎然后设厨圈草木零落然后入山林昆虫耒懿不以火圃林麓川铎以时入而不禁玉谷不醴怀费末熟不雷于市木不中伐不置于市禽团骂随不中杀不盐于市

  此六府之所以修非徙忧物也为民留不翩之礼而使之不竭于用也夫天地生物未足以表天下之人而人自暴殄之无怪子民生之涸旋巢先醒民以抟节而后图经制之详此孟予设流之片也

  醯文公圃为压孟子日民事不可绶也诗云昼尔干茅杳虹索嗣灵共秉屋共始谊百显民之为图也有恒产者有

  恒心无桓产者听匿沁有盐踵心放压邪侈鲤不焉已乃圃于罪然后从而刑之是圃民也焉有仁人在位图民而可为也是散贯君必恭醢祖下甄于氏有刑洒虎日为富不仁矣为仁不富矣夏后氏五十圃贡殷入七十而助图人百亩而圃其踵皆什二也蠲者归也巾者谨也睡子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者枝蝉阖之中以为常染岁粒未躯疾多取之而不圄虐则台取之玺年璧共口匝不足圆必取盈焉窘氏父母使民蛤聘然将终芦兽冲不待以买共父母又阖箕而盈之使老醒转乎闺壑恶在其围民艾母也夫世闷圈圃行之矣诗云颐我公固潼及我

  私惟助为有公图由此观之三图赤助也设为岸序学雅以教之庠者养也枚者教也序者射也夏曰枚殷曰序周日岸学则一代共之眦所以明入伯也入伯丑于上小民

  于下有王者起必来取法是为王者国也诗云圃醒围邦其命驿新文王之谓池子力行之亦以新子之园使团阖圃井地孟子日子之君将行仁政睡捍而使子子必勉之夫仁政必自盐界铭经界小正井地不均谷礼不乎是闺暴君汗吏必圈共湮胜霆界粗正分田囿禄可坐面定也夫滕壤地兰小将为君子焉将为野入焉上君子莫治野入无野入莫养君子讲野九山而助霸中什一使陨赋

  卖语之刀郁匿测以下必有圭图圭田五十亩馀夫一十五亩死徙无出惧醯田同井出入相友守望相助疾病相扶持则百姓图睡方里而井井九百亩其中伪公围八家皆私百亩同若公田公事毕然役敢治私享所以别野人也比苴天略懒若夫泄择之则在君与子矣

  为圆者当重民事重民事则必囿氏产圃民产则必正经界而经界之所以不正者暴君汗吏慢之也暴君污吏之固之者便于侵并取民无园也故仁政必固疆界始圃其本则唯君心之慕俭矣图民产者取法门代腹膺木土初干故其园霞投之民而贡共什曰粗禹贡日

  亡赋日敕是匡园乏明徵也然禹定九州第九富叙九拙则丰以九篇数取注洛书贡法殆未始非井也由代摧田参募不围朱子亦晋述陈氏徐氏之设

  但畎治曙恤自圄已然商周难韦命剑制当未必能壶天下阖固前更易之或以为一代之尺腰不同哉计亩有参募而比共数则一也其或然欤关

  园上暗氏之说也按此则百当月尺一尺肢尺当用尺一尺有四蓝一代作盘用律不同因其所用之律以起引支皮而泪困洧最短若凋犬则只当今尺六肺泗汾地画

  于邦围都邑所在则其势又必有不能不更囿其构敝者乡遂用贡目稍有不同于夏乏贡又夏商周所同然里嗣斟台鼎过实乙尺外篇王道类面敬襄囊

  即殷易贡而为助凋易功而为烂一此亦因时温泽之宜惟贡图不能无弊而助则已量筹万世所当守之共欲行之于今又岂圈无为园怿也周固大司徒令五家为比使之相保玉比为圃使之相疆国间篇放使之相葬盂族乔颐使之相救玉党为州使意相颐玉州为骊使之相宾酬

  逐人掌邦之野以土地之圃经田野造阖那形图之迫酬言五果为邻五邻为里洒毕为丑玉圆为圃五圃篇国毛县为逐眦有地娥闾树之

  万夫有川川上有路以达于几此乡遂用贡之法也乡逐之民五家相比故一比之田则同沟矣族乡百家则圃恤矣一单一鄙则同治矣一川之田约阖力一十一里有奇然亦不必正一十卧里大要万苞手五百家为乡则乡田同川也博

  皆举其略而言之也乡遂之田冀多力易图途之民以作六军又以近在王讥天子春秋巡省司秩祝年上下以出敛法故不妨什一自赋此

  上跃氏嗣周圆不可信而匠人此章正恺之彻圃氏牵合为非又圉孟子所言中篇公田乃惧聊韵屈乂则弄谥菁岳丽百授之民面闻取其圄之十二以其图于上下故匪之彻烟按周诗国说雨我公区孟工土蹄言虚庐亦阻庐氏何肆了乙匮说醒专二辩疆周

  田有固是矣又幽风日日篇改岁入此室处此圃在邑之一亩牛也十里为成成圃矛必尽眦可井约以山林邑是之属一分去一而可园者八星方八里则六十四井为田五万七于六百亩投之五项

  夫为井莒邱句之数自星而成而同眦有封迂棺以正经界田界欲方故不成方者烂此臧似给喉决圭咽或驱氏之私利傲廓阶法圭围无征诗日疆扬有瓜都部之居耻之以四则邱句之赋所从起也口乡遂所人以供王崖二府之用使近而知稼穑之盐盐共馀则贾牧膏徒之禄于是乎取焉都鄙之回以制卿大夫之禄便均而无兼图艺台则镂道盐某致业岂

  并之忠故甫田之诗日岁攻十干大田之诗日雨我公田周醒公邑家邑大都小谢眦在何稍属图

  王囿日渎里之内以供官干里之内以为御盖失之矣口兽圃井栏之法周园不详盖详在冬宜一而今已失之也

  王制日古者以周尺八尺三撞奋似周尺六尺圃寸为步古者百亩当今束田百回十月亩咽干步舌二百里三今旦手一里六十步四尺一寸一分山口者圉周特今盖谓漠特也

  较疏乏误园宜当合田百五十六蛰干五步栗按睡算固无差但古令尺步襄短难以考据而古合道里应不容以长短不应汉之里速近于闹连十之一也若跋里法计之周以一百步为里合似测百六十步为里凋入八尺为步合以五尺为涉恻首步当合步盈一分案猷古尺当合尺约七寸五分凋亩积百步台亩积一百一四十步舌方里九石亩冷方里五百圃十亩是古者百亩当兮田六十亩金仁山园当台固围十一故王桢农书霜隋令灵困十咽亩五分皆耒是也

  困贡翼州土白坏口中中充州土黑坟图中下青州士白坟圆五下徐州土赤垣坟田上中置州士涂泥圃下下辄州土涂泥圜下中豫州土壤下土坟园田中上梁州土青留厨下上雍州土黄图圆上上王之性盐为上填次之涂泥下土之色黄为上赤次之白次之青黑为下熟古以雍徐痛沃圈而舍以束南为膏朋者则以江睹地卢而堂秩酉北地力不尽耳共宜荆圈土圈不围旱潦安能及雍徐之士厚哉周礼夏官职方氏扬荆谷宜稻豫并宜五种青州宜稻麦竟州宜圃图

  以和邦围都邯玄政令刑禁与其施舍礼俗丧纪祭祀皆以地之嫩恶为轻重之围而行之掌其禁令不

  草人掌土化之围以物地相共宜而为之种凡粪种驿刚用牛赤提用羊坟圈用廉渴泽用鹿国鸿用俎勃壤凋孤躯驴魄队陇让魄渎轻薨用犬期酣

  土性有偏而各以其物变化之也稻入掌稼下地以船畜水以防吐木以沟荡水以还均冰以列舍木以沧写水以涉扬共蔓作田凡稼泽夏以水殄草而蔓夷之泽草所生释之芒种稻人独置一肯者以稻独生木泽也司秩掌延邦野之稼而辨种桂之种周知共名与其所宜地以为薄而县于邑闾巡野观秩以年之上下出敛泪掌均万民之食而烂共急而平其兴辨积种顺物性时天时也辨地庐因地利也为法而牒于县所谓王芦国成来咨来茹者乎祝年上下以出敛

  一法欺所以虽自赋而无霞子之诏也圃周卢一书其麟圈事审密至矣是共与灵逸圆风同为周公之志又苔疑哉

  周公日鸣呼君予所共无逸先知稼穑之圈盐乃逸则知小人之依相小人厥父母园男盐穑厥子乃不知裁穑之艰难乃逸乃谚园围否则侮庶父母曰昔之入无圃知周公日鸣呼我圃日昔在殷王中宗圃恭寅长天命自度怡氏祗欢不敢荒宁肆中宗之享圃七十有五年共圣浊宗时旧劳于外爰竖小人作共国位乃或亮阴四年不言其惟不言言乃雍不敢荒宁嘉靖殷邦至于小大无特或怨

  肆高宗之享圆五十有洸年共在祖甲不义推王旧为小人作其国位爰知小入之依能保惠于庶民不敢侮观寡辞祖甲之享国一十有一年自时厌后立王生则进生则逸不知稼墙之艰难不围小人之劳惟耽盐之从自特厥后亦罔或克寿或十年或七八年或五六年或四一年周公日鸣呼厥亦惟我周太王王季克自抑畏文王阜服即康功田功囿柔虫恭怀保小民惠鲜苏寡目朝至于日中及不追眼食凋成和万民丈王不敢盘于游田以庶邦惟正之供文王囊命惟中身厥享圆五十年周公日鸿呼圈自令嗣王则卖正淫干图于逸于游于田以万民惟正之

  侠无皇曰今日耽骊刀非民攸训非天攸若时入丕则有愆无若殷王受之迷乱酣于酒德哉周公日呜吁我闵日古之人犹胥训告杳保惠杳教谅民芜或菁读张为幻此欣不驱入乃训之乃变乱先王之正刑至于小大民石则

  违怨否则厥口诅祝凋公日鸣呼自殷王中宗及高宗及祖甲及我用文王兹四人建哲厥或告之日小人怨汝詈汝则皇自敬德厥愆日朕之愆九若时不旧不严洽怒拙厥不听人乃或寿张为幻日小入怨汝詈汝则信之则若时不永念厥辟不尧缚厥心说罚无罪杀无辜怨有伺是丛于厥身周公日鸣呼圃王共监于兹丰莘匡襄玉语当亡外篇王道类

  之依则急于民亨而不敢自恤矣不敢自逸则获逸矣第一葭举殷王之无逸者以为法也第一最言文王之无逸也第酉景正戒嗣汪似无逸也第五段欲圃王之盐共言也第六段欲共知此而实践之也实延共哲则所共无逸矣末乃致丁宁之意一

  周公作七月之诗以告成王日七芳流火九月投衣一之日搏发一之甘栗烈无衣盐圈何以卒岁一之日于耜圆之日举趾同我妇予饶彼南亩田峻至喜七月驷火九月

  火刀灌苇围惆条柔取彼斧所以伐追扬猗彼女桑七月鸣霜八月载绩载元载黄我朱孔阳为公于裳四刀莠盐五月鸿铜八升箕稷十刀围葬角之具于貉取彼孤经为公子襄山之日其同载纤武功言私其雅献翻于公五月期蠢动股六刀鞍难振羽七月在野八月在字沈月在户才月蟠蝉久我床下弩窒盐鼠塞向崖尸嗟我妇予日为改岁入此室星力月全郁及莫七月亨葵及菽八月剥枣丁月礼稻为此春酒以介眉寿七月衰瓜八月图壶九月

  款苴采茶薪樗食我农夫九月筑扬圃十刀纳末秋黍稷玺胶末麻菽麦嗟我农夫我稼既同上入执富功昼尔于矛实尔索约亟棠乘屋共始播百谷干之日凿水冲冲一

  翘于凌阴四之日其蚤献羔祭韭九月肃霜十刀醒笏朋酒斩飨曰杀羔羊跻被公堂称彼兕鲸万寿无疆用殆稷以晨辜涧基公刘克绣循稷之业大王王季

  世绵之以至文武而有天下故其风俗之醇美上下之湘亲如此周法述此以告成王欲藏王之念此不忘亦班选之意也农桑为民之所本以生者也人君所务老在严桑则民皆务木矣务本则衣食足而风俗醇匮未

  回未有不丧者池后泄若漠乏女景唐之太宗后周之世宗共庶几知此者而共心未纯鲜克有终宜盛治之蝇再也夫以上弃物性士宜之事本为民上老重农务本之心周园山虞掌山教之政令物为之疠而为之守禁伸冬斩肠木仲夏斩阴木凡皱耜斩季材以时入之令万民时斩材有期匡只那工入山林而轮材不禁春秋玄斩木不入禁凡臆木者有刑罚一林冲惮巡林辇之禁令而平共守以时计林羹而穴罚之若斩木材则受尘于山廪而掌其

  琢令川衡掌巡川泽之菜令而乎共守以时舍共守犯宗者执而诛罚之择廪掌圜泽之政令伪之圃禁使其圣今人守其财物以时入之干王府须共馀于闰民居山林之旷程枯材木射貌鸟国居洲择之民长殖阔掌捕籍醴介乏属诣之山围之农是亦其本业也设围一街官以掌老为之正英颐界便之安其丑业而立之法焉圃其所出以当共我此丝理民事之周也以下迹外人

  不私属有圃公之民便民亦不私其有而供之上冷拙颁山泽于氏亦如颁固之囿而伎之典共业焉使童责其所产亦井田意且

  冻庐日目省月试匪禀称事所以圆百工也古者百工居肆而室闺于官官府时省试之黯用眦右成法成而蹄布于民此所以盐鲤淫巧欤周题考工记泛攻木之工七辐人丑

  怀大轴归姬之工一圃入颊旌入饵一红此百工之客二周圃司市掌市之治阖攻刑量度禁令以坎叙分圆而鲤市肺

  大市日夙市布百族为主图市蝇时而市醒目为主夕市又时而市醢夭饭妇为主凡市入

  凡市伯饰之骝在民者十有一在兰者十有以在贯者十有中在工者叩有户布刑小刑铸图骋

  夫入疆市罚一盐世于过市罚一芾命夫过市罚一董命妇过市图众醒凡重同师役市司帅三师而从治共市政买其图图之事古人前蝇而役术

  祝共犯禁不物者辩及盗贼十肆则一司竞禁其圃盐竞囿国犯及邑游饮食于市者一十肆则一买师使辨其物展共成丁共价使之有恒一荷师使乎货斯铸刑禁似察许循饰行值慝皆所以经理市肆分地辨物禁靡而通商贾齐度量考也而质入则为之质荆以信之又放其鹿量怀绣制

  焉煌人乃敛其市之征布总其成者则司市也市本图利之所尤为嚣陵靡薄而园奸纳赎之围故别蔡而别异之尤芜如丑尘人敛市布有秋布

  讥而不征者取其物所以当煌赋二既征崖赋则不独征物税正孟子所谓煌而不征也国凶荒札丧则市无征所谓法而不崖也

  贷贿凡财物犯禁者举之以其财养死政之老与其孤可盟掌圆贷之节以丑门市司货茆之出入者掌共治禁兵共征区凡负不出于丽者举共负罚共人凡所达货圃者则以节传出之国凶札则无门阖之征犹几川孟子言霸圈而不征而周园则门阖有征夫商亦王民前征赋独不及是使人逐末也然司灵之文日圃门市

  日掌征崖则是征煌于市则不复徵货于关如既征售于阖则亦不复征瘗于市有灵节为之符验也其或出于开而不由市者则圃征之或近地入市而不由盐者则市征之皆只嫩征虹韩征也然此只以征商耳若行旌则不概征也岂若后世之重墨征求搜寻亳末哉王制有圭璧金璋不粥于沛喻般喻库不粥于市宗庙之器不粥于布接牲不粥于市戒器不粥于市

  器月一兵草一布蒿帛五谷六果实七木八禽九兽十鱼十一园十一疏谓圭辇二金璋一命服一命随内庙器五戎器六月器尤兵车八奸邑九锦文十珠十一王十一百皆此在工者不徂瞿酱芝温牲一布一石理一文服圃饮五食六五縠七弟宜八木九禽十兽十一鱼一盐十一凡此在民者不得霄也阖国菅此圃迫之买则资此而居之故分而言之眦十有一

  立市亦圣人之政而浮靡枣逸之佑奇豪巧利之事多由市起固命服名器有市者而朝廷不尊自布帛器用皆无控

  制渡量而法度听自拔巧声色有市者而邪僻滋圄雄玉锦绣衣朋饮食有市者而俗圆碧僭民日备惰魏黑竞聘新鱼玺穷鲲卯而取物无节论卖怿竭矣穷乡醴攘訾有列肆士夫之家与甄监争利而不差滥恶圆滋入丧廉耻市不为败法乱佑之首哉圣王右作共必图以有以治之矣

  笏低卦大象传日地上有木比先王以建万匿竞诸侯水比于地民比于君然候国之此民也易而天子之比

  民也难民之比天子也这而邦国之比天子也近故先王众建诸侯分氏而治建兰圜所以此兆民亲诸侯所以比万国于是诸侯以厥民厥臣连于王王得由诘侯达臣民以达之天下而后上德无不宣下情无不达血二通贯图瓶相维如身之有臂臂之有指天下一骝而八辄简此之请盐比后世川天下为已私无比泯之诣是以师暴秦而不师一代然一代封建之天下夏载四百商祀六百周年八百而后世郡县之天下则秦二世而亡其馀建国之永者不过四叩百年或一百或一苗年或数十年以至促者或四一年而可不知双计兽

  一仕祖官为过隙官祖民为路人君斗仇天上下相蔽臂指寸摄血麻不流回外祖之庞然大人而降年终以不永则肩若大公之为待欤

  周圃大司徒以土圭之法恻土深正圆景以求地巾固南则弃短多著丑北则景长参寒日束则景次多风固西则暴朝参阴固至之频尺有五寸记之地中天地之所合也四聘之所交也风雨之所罟也除醴之所和也神则百物阜安乃建王园焉制其讥方干里而封树之凡建邦国以土圭土苴冠而制共域诸公之地封讴方五百里其沧者伴诸侯之地封疆方四百里共食者参之一诸怕之地封三邑画盖盐

  阻方一百里其食者参乏一诸予之地封疆方山百里其食者四之亡诘男之地封疆方百里其食者四之一恻土骊测土方犬天度之浅深心

  去赤道近去北极遣则固短北去赤道违去北极近一则匡影长大鲍慢深一枣则其影妄短一寸正当羌筹伯之下国舂秋分无影在赤靖嘉蜚工四度则夏至目中一盐亲刳芦交园

  理处谓雨极子午中盐也共束禹骊卦掘了百五干里而差一虔在于采绿束则瓦午而景稍束移在干牛杂置前石崖嘉草量不及中合测衰

  轨前椒封坚之制周礼与孟子王制不祠然孟子已匡言共详不可得园圃王制作于汉儒当诸儒作王制时周礼驱出而藏乏栽府图无怪其未幡也由今考之孟子王制所述盖般商旧制武王有天下之初所肃到爵惟五分土惟一者也周礼则周公所定周所辇封伯

  叔甥尘之围庾封之制也上公之国五百里侯圃方四百里固中百星以为实封公侯所目奉

  五百之围圃外五卞里篇郊园口甲皿充百星为方卞里者百城郭官室沟涂山川之属乙二分去一为力十里者六十六圃中用贡法十里之地笙斧九百夫方十里者六十上刀则容五万九干四百芸凑以

  助供公空固宫上台武卫而不缮田旨量圭台因匿外圃于十里览郊圆中地方八十里篇方十里者六十四城郭宫窒之疆一基莲至田圣力十里者四十二里笙一蒿八午半川分为一川百人之鼓

  凿甲天树一军公侯皆方百里实封之外以义八子以出华赋辄难禄圃而附唐兴共中砥

  百里之回为方百里看一十面夭干食其半馀方百里者十占以为牛教死图之区以分颠贰世臣之采以供期聘会同第祖醒耗之用以给翠臣旗士府史膏徒之驿

  六天于食其一之一馀方百里者十尔臼凋助力星酣井井八夫四井为邑四邑为印区邸蚕郁甸吾赘月鼻容五百十山了大加山杖口凰葛匕居之类士分之一则为工成成出车一乘是为句乘之赋百里为圆同石秉诘公乙十四同诸侯寸五同附鹰不与于醒秉则干秉以为常

  百里之圜圃外一十里为郊国中地六十里为方十里者一十六坡郭民居一分去一馀方十里者一十围客一万丁辛上生固交夫不足一军之数痛之以作一军则为方七十里口晴

  于食牛牧茹圃之田以分卿贰世臣之采以供国聘会同祭祖丧鲤宾客之用打篱圣笔臣产士府谨霆廛性之禄以待意外

  尽周制定于周公其夏商旧邦既无德可关封亦无罪可削减则皆如其酉而椒伯甥园乏肇封势不可不加大矣鲁锡山川土田附庸奄有龟蒙保有凫纬

  非百里甚明子产对晋诣天子一折诸侯一同此以寒慎小之诘不必据也金仁山围鲁之土田方百里而合之山川附庸则七百里是则山川附肤居四千有八而土田居其一有是理哉朱子日王制轩箫分圃之制只是漠儒傲徊如此笑法苴谨宋如此也建国必看山川形势无截然可分之理石梁王氏曰天子县内以封者或一分乏一或半之又除山川城郭涂巷讲渠则本上者几何九州而千七百七十一围机内建官惟百皆非周制合先儒之说观之则王制为汉儒臆记而井可据

  也又明甚矣要之天下非旗局即土丘户口之敕亦罪可截然丰一地官所言只共大暑而井酒封建乏详宜在冬二今肥亡矣建国困不可过大而周制亦末为甚大也又考当圆其名山大泽则不以颁而掌之虔衡而立政所称夷微庐烝二亳阪尹是过尘之地要害之图亦天子尽尹治之以舆列邦销处师古所告唐太宗之言宜不易也今约大国不过一郡小圆一县而要喜乏斩名山大泽仍不以封错楫尹监则谁谓封建之不可为也乎

  一百匿华窦圄莲驾一于一百五十星匠面相距通冯圃干五百听并王题千里龟为五于五百里其靖于卖舂五百凰之塞服耳然禹贡九州之外咸建五长则亦圈周之蕃服也按此则候丽当览贡侯固之半采及男邦之地

  服九盐云者亦计照里连近大约作此通法耳廪夏北无要荒周西无卫蛮以外也私周酉大戎要谓之荒般经画则有定法措置则有变通也凋书多只言侯句男邦采衍盖蛮服以外则羁鹿而已详内暑外也耗相日攻厥庶民暨厥臣达大家以厥臣达王惟邦君王启监厥乱为氏曰无胥娥无胥虐至于敝觞弹于浑好合由以寥王共效邦君越御事厥命曷以弓养引恬自古土若滋监罔攸辟

  惟邦君使臣民之情达于上而因以上达于王此先王建圃亲侯以此民之意也谓之监者武王克高而以商

  之地则皆监殷者也置殷霞之内庶邦小侯皆仍其旧而新封管蔡卫霍之园则为之长使小围附庸焉如殷民七族览施醴镐樊醴之类及圈滑乡邢是矣是以小忒王吁康叔为孟候而用公告多士日臣我监此日王川启监厥乱为民欲共推小侯治民而以其治民之功肆于王则监所由名非为恐武庚畔而使诸叔监之之谓也且非独监殷谓之监也周图曰建牧立监以维邦国监亦犹牧也鲁有殷民六族条徐萧索长勺尾勺以及图史须句项部费极晋则园姓九宗韩曰奄受乳圃因圄削创朝童谴颡台

  以其伯是鲁卫晋齐则皆可诣之监是以公侯之地四五百里而纪薛唐邓又皆式微小邦其致不一矣要以崇明祀保小寡大小相绾厥乱为民使之引义引恬深心大可见也盐隐只重一监之畔而知右一监之名又为天干使英大夫厘一监监于方伯之围国一人之谥音失之矣

  圆园醴方氏掌天下之图以掌天下之地辨共邦国都郡阻夷八蛮尤闰九貉玉戎六狄之人民与其财用九塞人畜之数要周知其利害乃办九州之圆使圆贯利束南日扬州其山镇日会稽

  共利金锡竹箭共氏田男玉女其盲宜乌兽共谷宜稻正南日荆州其山镇日衡山斛邑引量蠹祟测

  其释薮曰圆田料中其川荣维其慢波凌共利林漆丝某其民山量一女其畜宜六扰其谷宜玉园正东日青州共山圈日忻山雕共围裁日盐诸荆孟其川淮蒯其漫沂怵

  其禅数曰弦蒲骈蹄其洲轻纲其漫渭洛其利玉石其民山男一女其畜宜牛马其谷官黍稷

  其利鱼盥其民一男一女其畜宜四扰其谷宜山种河内日冀州共山镇日霍恤麟濯其泽薮日杨纡苏其肌潭其授汾潞其利松柏宗民五男一女其畜宜牛羊其谷宜霜稷正北日并渊其虐镂日恒山

  其泽薮日昭馀祈荆其刀库池屯夷共浸凉易其利布帛其民一男一女其畜宜五扰共谷宜王程一

  丑匡遣丑露谤芝文一苟芸星此职方所纪乃泽名地二看难考秦并天下分四十郡汉承郡县之制仙圃置圜焉共后分十午州牧晋分十五州唐宋皆分列道元改十一行省明分两京十三省冷

  冀易长二寒共山恒山其镇天书黼师其川障易卫图其浸悖沱其怿渤海其地原陆海滨斥阖其风图其俗慷慨其土白壤下土黑坟其谷委稷梁麦英木松相把柳其畜宜六其果枣柰其蔬萝声共利盐酬

  洪分箕尾其署挟长多寒风其杯医无闰其镇华表雏蓬其川辽其浸腾绿其泽渤海其地原斥其风刚其俗憾慨其土白坏其谷宜黍稷梁菽其木宜松棺其卖宜马牛其果宜皂物其蔬费其利波服海错尸

  其川惧栗吴湘共浸江惟其泽巢高邮震附其删错绣其风柔共佑知其士涂泥高土赤坤其谷宜稻麦其木协松其畜牛犬豕难匹其果梨栗园枯其就萝芥

  雷夏其地原湿悔滨斥卤其风平其俗朴其土白黑蹄酬飘其谷稻梁菽麦委稷其木一松梧杞柳槐懒杨桐梓桑其畜牛犬豕鸡其果宜肤物其蔬苇松来服其利鱼盐茧漆万枲正北惟山酉

  关禅翱北苴暮长多寒其酬太柯雕泽其镇霍即飘岳其川汾恤其浸河沈其泽盐泽其地原阜其风刚其杂

  劲其土自颐其谷黍稷梁麦其木松柏杞柳其畜马羊其粟枣栗柰桃共蔬封辛其利盐皮服漆枲河及洪惟侠西

  其镇狱山雕棋其川油雒澧汉其怀径侧关咽朝多阴其地陆阜其风刚质其俗劲捍其土黄壤奥地

  青黎鲍荆其谷黍稷其木松梓标栗其畜羊马其果宜皂物其疏封壶其利井盐皮服玉石西此惟甘肃醉雌蝇

  其分井鬼其暮朝多阴寒苴下祈连其川张掖其慢河弱其镇丹山其泽青海其地原阜桡士沙积其风刚质其落劲朴其土坏其盐鼻竖星台完震注

  其镇桐柏雠南共川伊圃谷尘汝颖雎板其浸河洛其泽荣沸其地平原其风和其体朴其士壤其谷宜六种共面不桧柏榆杨槐柳其畜六扰其果宜肤物其蔬燕对芥亩其利丝黍枲万

  其分井鬼其选庙峻一爨险其山眼山满松其镇蒙山雕辄其川巴桓昧水其浸江沱其泽马湖其地怀其风柔苴稽知其土青黑共

  圈宜六种冀木棺檀梓柏园松苴蓄列攘其果瑟其蔬华葵辛苦其利圃镂铁金药草若及织毛羽汉及岭日湖广酬蹄

  壤共川湘沈图辰减潇其浸江汉其泽种庭苴班隰捍其风柔其俗野其土涂沉其谷稻菽苴宋旦梯棺柏梓根檀梧

  共分斗建兴暑短惨曙洪山炉阜其镇华山其洲虫肝其侵江其净彭蠡湘关其地隰泽其风柔其俗朴其土涂泥其谷稻菽刘学逢佩迂监之八外箫王道谓一卜捍甘一验墨堂

  其川须委买誓其浸钱唐其泽铺圃虽总宜益湿折其风柔其俗知其土涂泥其谷宜稻其木槛桑其畜鸟兽苴枲橘拙水物其蔬葵芥韦董羊其利圃丝葛竹漆若海蜀束南帷祸膳渐麟酬

  其木梯权其肤大豕乌兽其果图萝橘袖其蔬弧葵唯利圃若竹笋镂铁漆葛亨海错息夷之珍正南惟广束酬乡

  其锺番尧雌欺川汀髓其浸难辐其地尉刚其风柔其俗淫其士涂泥其谷稻其木捕椿佛杂其兰大豕鸟睡共果圆殇树芜椁楮横柳其蔬瓜手其利盐丹金锡珠贝羽毛海错围夷之珍入岭右惟广西酬酬雕

  其镇金山其川演器共浸详墙其地草一错其风柔英俗野其土涂泥其谷稻其木树杂某畜鸟

  理潭追苴署径名刀乙二八一榭累惮兽其果围莅焦柳其蔬瓜竽其利桂盐羽毛齿苇金沙异错

  其分井鬼之馀其暮短朝多阴共山点苍黼云其川沙勒样佣丽路其浸黑水六盈共泽瞑泪酬

  其地草杂其风柔其俗侏儒共土青籍其谷稻梁共木松栉其畜乌丑髦象其果相檄驷共蔬辛滑其利井圃羽毛齿革丹沙金锡玉石耦皮

  麒厅其俗昧固其土读其疆弭稻鞍麦其木槛蠲其阔鸟一蹑图牙共廉毕陋其利丹砂金银园秉齿乙羽毛土蒯日围恒山至于南河干里而近亶南河至于江干里䘏近

  自衡山南至南梅干里而追匮西河至欢山干里而近切圆盐山至流沙干里而遥天下道里山川土地之凿川亚格得而稽也

  井园今可行否程子口岂古可行而冷不可行者讲谓合人多地少不然固肃掌木山上著得许多便生许二大施生国常相竞岂有人多困少之理侧贼府棚

  堕圃是盐诫卢然赏以犬烟圃之比如芒之世谓口分徒充亲一瓦手求兄图有不足三君及登之俊秀者圆

  以圃醒至如固薮圆圆作材山泽牧富百工莫非岑业短王必骨有定图以固圆之不足妄之天趾生国以言贾释壁四之遇闾生之不力分之不二之图也又按或区古

  枉予官与圈于厚论井地曰地形不必谓立乎可以昼方只可用夺悲析计地亩以拔民子厚圃必先正经界绝界小正则法终不定地有四凸不管只圈区温羊中间地颐不平饶异民无害就山夫之圃所争亦不多又侧峻处田亦不甚美又经界必领正南此假使地形有宽狭尖斜固界别不避山柯之曲其园则蹴待井更为井不陇就成处或五七或一四或贞夫其贯圃数则在又或就不成工穴处亦可计百亩之数而按之抚不可行者如此则经界随山圃河皆不害于董之也苟如此匿定虽便使暴君汗吏亦数百年壤不得经界之壤迹非专在秦时其来亦造渐

  有颓矣文日井田合取民田便贫富均则涯者罪不愿老驩正叔旨亦末可言民情怨怒正阖可不可耳须便上下都醒蕴怒方可行抚

  程俨天初且固十事其一日罗界其日民食八日洒民九日山泽则伯子刀有羁于井辟肃知夷而叔于舆霞予之诣羌地又辄批则只汗叩见矣

  者起吕蚕箫当时事势日围园工连芝什井田而朱剖御某事于孟子崔亚融则朱于巴右笔莘玄矢量可以围巍娄喜烂皿区

  涧横渠诣世之病升田郑行者以亟夺园人之田为辞挟处之有术期以数年不荆一人而可复不审井阖之行禅合果何如朱子曰图学时且悠讲若欲行之须有机会仅制须先正漠川方定

  辰子日井田卒归于对霆乃定古者诸侯之建曙世以立此象贤也周圃建圃大小必参相得盖籍建大国英势不能祖下皆小圆则繇耗以小事大莫不有法

  胡五畔日封筵也者帝王之所以顺天理承天心公天下要丑牵星蠹画尺外篇王道类皇

  禾予曰天下制皮无全利而听书的道理但看利害分数如何封建则根本较固围家可恃郡县则截冯易制然来来去去无长久之意不可恃以为图也封颠则君民之情相翘可以久安而无思不似后世郡县一辜园易盥有贤二善政亦微不成又日封霆之意是丽人不以天下为己私分与亲贤共圭但其制则不过大此所以为得

  清会涂山万圆芦时所谓圜者如合溪洞之类各立偶长自鬓一处都来朝王后来夏商衰时皆相吞并渐惭大了

  至惆喟只千八百国不及五分之一矣可兄共又大了圃皋竟是洒而对之岂有移去许多小园却封为大国之踵幡理沃立法亦目有低

  厚封建诗说得垒人窃是董只知世围而不知圣人也其蓄兹不复录但宋时睡四范堕皆以弥说焉饮显奸叨

  圣人意也势也诫使上古诸侯巳为民害飘人不存之则唐虞之庐豫木怀霞民无所定武王用公咏勋伐奄减围五十皆天下之大盐也此数圣人不能圆一

  何哉宗元交日诘侯围乱夭于不得医其君夫孟子所一灵爵削地六师移之之法皆先王之制也乌在其不敢携乎汉不能制崔圣至金霍之恶及大逆不鼍窍寥寓卖芝配窃泣慨诈一代故辜自漠之失袁盎固言之矣岂可举此恨例禹汤文武所为哉方一代盛时诸侯或日共围入为一然王室有难诣侯或释位以圃王政至其袁也五霸虽闰大犹日愚谗耘买甚玉欺天下之共主凡若此柏宫宝兀音异而不称乃捕取衰微祸乱之一欲毕封霆而废之是粮兄荆者而欲废天下之唐省完元又巨汤费一干讳侯北熟夏武主久百诸侯以翦商故不敢变易也是圣入于未举兵之先要结众力及成功之后姑圉霆可安此十六圆百代庸主之所行而谓畅武为之乎宗元又日封建非公之大者公天下自秦始夫谓一代圣王无公心以封建自私是伯夷而为盗跛之亭谓秦无私意以郡应天下是飞踵而有此于之患也一何不颊之甚欤宗元又圆诸旧墓韩巴而立又有世臣食禅采地以量共封城堕圣圈生于其时无以立于天下天子圄明公卿必得共人视又有困举里置之法有明明侧慎之扬何患于才之不用也若上无明君下盐览臣玺有良住亦沉于民伍而不见庸矣故尺宗

  融王之拾至于唐屈一代亦无以加矣弄幸半上瓦且使民各有以赎共生经天下之围固困才昔得以旋其用入主盲治不囿千里大小相维睡重相制外骊图暴侵陵微弱不立之患内无广土众民奢秦恣肆之失是以义处利均天下之施故日封庄之法天道之公也若秦则妒入之兼井而圄为颛井屡天下之利以亶奉故日郡隐之制入欲之私也苏氏讲之不详乃以封建为争之端不知圣人所似息宰也果以争为者何一代封霆之长而秦汉不封建坠短也日敛飘翼玕建今可行乎日何品伺封建揖一辜里一玉之法孰不可行者在人而已矣然欲行封建先目井田始灵氏亦惠于宗元谓今之法不可用于古犹古之法不可用媒今夫后世之法私意妄作圃不可行于古而铸云八下者不以二辜里二王善政良沟蚕诵蔬则又何贵于谮吾二呵橐

  卧偃川几仆几一户后用三亦是井困共寿兰尺用功所困于贡耆中嚣固里罚同也而瓜因中又分十之一写墓圃舍俎醒送之回困夏圃壬童卧田夕多二者尺步不国矣

  羊区寸三粗赏百弗王圃有恤恤上有涂十里成勘十陌之圃封树而固之压断翼千尚门皿然不必正方十围皆之拂丁蔬邑一轼可置井篇田圃之则取

  围方十里者首圈圆九百国亩然必无方百里轩床置本床日相囿牛有玺疏地皆可井之理封国制匮间土一轴童竖畜居民必困山州归一节形势而阖共可颐之实之辅上董日上鲤睡以为单百围曰回亦野称口师言共盟也

  空润关虽虹十占辜一口夷日中区止叩口草熏围默毕圉摄嚣之阻雕圈山汀知伊乙犁

  盐尊逢旷三匿之久亢详贲董固啮缠谓霸台灵艺围蛊骊恶显墨显台细台图艺韩阖屋转屡丑蜃鲤台墓霄八屋芦蛊堕樱

  肺刀夕创言婚韩驷入八亩博矛匹乙祷骊门了姒览陌愤乾围恢沙淑议物奴暂幼心寸曳温聪樊弋户

  堕一距山密赠冒兽宪蠹四丰计旦褊蠢蹑尝盖霸丰漫配蛊时帅醴雌医霍堕艺台辐醴继雌配磬虫凿川旗甚谗糟乏环醴酣画量穿革巨巨攫日阵译罢触刃丰赠室韩

  卜长一贾诬醴蜀鄙门卜鼍隧冒牖文蛊信讲雠飞重口尸隧轻乙汀掖心辅奸穿湎鲜趣吏辐虫童郊毂翼谯车蓄其

  柯以聚人曰财则理财非王政之急务哉然所谓理财老非营私聚敛之谓谓以天下之财为天下理之而使天下之民眦家给人是则圆用亦无不足之处烂且欲使天下用财者眦长留有馀不尽之藏而可为水旱凶荒之俯也夭财散于下则国用屋共不足财聚于上则民心至于五解然财聚则民心未有不瓦解者而财散以至于国用不足者则耒之前闻何则帷正之供有图家者所无国也是故桑孔用于漠而中国疲置炎用于唐而天下乱安石啸于宋而宋室壤破税店税粉然于天下而明室亡矣顾入

  莅摇有围家而追追于聚叙是亦有其故焉一则沉溺踵色而幸位盈朝也日则宗事土木而图慕异端也一则好大喜功而生事外园也山者有曰于此财用未有不诎者也财用既诎而恩有以取佞之而于是拍克与利之臣乃克中共欲而兴起于是敖舟车箕商贾图酒桂赋马口禁私圃鈇私铁增海祖辅武该银官辅谨税印契

  程茶碧程间架算除陌辅算币波纳官更迁除钱辄代视枉奁轴均茶赋立市船视耕蒯辑青苗均输免役市戮纲马鞍关绾制月桥版帐以及于妨杨醴磨雄琛无不有税辄高心计之精箕敛之密洲迫亳发初则日权宜于工时以济旦墓邑色弥书姜夏外篇王道类八津只川枚裳堂

  国用而后不为例也及共后定例不可除而献媚者且重开矣说且曰此羡馀所积非倍取于民也然天地生财止有此数不取于民将安束矣则又曰善理财老不加赋而国用足飘然不从天降不从地出不在民则在官设法夺民其害乃甚于如赋矣此言利之臣所以殃民败国而为大下万世之毕人也驱然善理财者不加赋而国用足此百是也而利臣之言此则聚敛而非善理财也哀公间于

  若日年饥用不足如之何有若对日尽彻乎凋公日圃王其无淫于园于逸于游于田以万民维正之供此非不加赋而国用足之说乎周礼以财用掌之家宰而大府贰

  之玉府掌王之玩奸内府主其藏外府主其招司会会其敖司书主其角职内掌其入职岁掌其出职币主其馀牖法至纤悉矣然而九职以生乏九赋以敛之九式以节之九贡以致之要止此惟正之供而取之有恒用之有节要以使入君慎乃俭德而不至用度无艺贵锡无极以耗晴下之财为箕敛之计也此之谓善理财者也且也制区用则以一十年之通足民财必使之馀大年之食所以长留有馀不尽之藏为水旱荒凶之佛盖当是时也民有常园用有常经重不异政家无诛俗君以俭德先于上民以检德承于不是以苴茶以食农夫舂酒以介眉寿职思其居

  职思其外而耕九可以馀三也此之谓善理财者也夫如丑则国足于上民足于下而不虞有戒栗色无曼矣而一有凶荒则人君减膳彻乐于上大司徒以荒政十一聚民

  坚者右之所谓理财盖如此后世国无经制最鲜恒产风颓俗坏侈靡稍崇富商大贾下动葛钱阜隶秋人狐裘千雁然而一转粉间衣食不给堪且家仙斗答面绮罗是饰朝不谋夕而结客墟头谁是有期年之积粟者方在乎世眦穷偷生且如此一迫凶年坐成沟辩耳眉足怪平而苟共垂敛加之征稻通之不死则乱谁其为天下理财老而

  鸢不急为之更化与天君臣修德合天使休徵时叙而灾害不兴凶荒不作此共上也无国家意外之虞小民凶荒之备犹不可废也下焉者迄于凶荒而赈之媒之巴无及锄之为有醒贪官克锯朔其惜猾吏浸渔于共匿发载廷数万之储或不足以济馀民兼旬之粥强且近者犹或沾之至干城市绝连劫弱孤独甸匐道左则未荷上恩而巴成国李此有尽之惠为非计也夫有心民漠而大涣王居此虽巴非计怒而意犹善也至于蠲赈又不能醴难傲损上之恩于是有以民济民者有败之官而积以济民者管吁轻重之误鲤办

  宋乾道四年艰食朱子请于府焉单土土人百石颐贷宣里簟主奏里冬贝加思计米以偿泊鞍惮羣哥尝币睦则体其直宴忘违八饥则尽踵之凡十有由葬蕴宝芝腾工延念一固及以元瑟土人百石达俯况储米一序一百石以为注蓬妄上便收息止岁收耗米每斗一合霞乏五委哥童宪肆控兀履亦有社含元囿堂三让朱子出息加耗之非而朱子亦谓元履社窘不能持久朱子又尝自言某社窘沃不得其人则不可行

  此设之在民以济民者也宋韩琦因民冕绝户圆业之入二者置以为广惠仓此官置之以济民者也无邑有常平监谷而堵价以疆者价买未捐灭慎以籴者价实末减甚之官盐价措而氏得价责减官耀

  价减而民出顶实墙则官吏乏侵渔不少而斗甫之辑沃小于资民募贲利而富民实先受书矣是常乎之不尽平也社立义君而社司出入不无隐漏子毋亦有政盈或直肆意州医窘谷暗消乌有盖得人则显介甫青苗亦无深病而不得其人则朱子社仓亦不易行顾得人非易言而阻见官多孝窘每多一仓之累救荒果无善策也能不痛议未救荒不如使之不及于荒荒款安能使之必无则莫若天下人人皆自有以俨荒欲使天下人入皆自足以备荒则莫若制其产而薄其敛范以礼而禀之俛夫如是则上下交足不必别营储曹而储蓄存役世恒产既失税目运学童原尔窦之人脚临汪道类一台汝嚣骨

  幽二民俗丽奢沉骑坊检是以上下交病不得已而独斤斤于常乎义仓之设矣先王之道万世无弊法可润泽因时而要之不出先王范围为人君者诚能清心寡欲则言利之臣不英而惟正之供围用自无不足诚能大公无我则先王之制可复而恒产乏立民用自无不充以圃淮醴趾之意行周礼周官之法出纳有常凶荒有备上下同之不加圃而是用于上不损国而园当于民此之谓善埋财

  寒题有恒雨阳晴至天地之节也天地生财有截而火暴殄之此所以伤财书氏也饰以制度焉财无忧不足

  大学日生财有大道生之者众言之者纂为之者疾用夕者舒则财恒足矣仁考以财发身不仁者以身发财未有上好仁而下不好义者也末有好义其事不终者也末有府库财非其财者也孟献予曰畜马乘不察于鸡豚伐冰之家不畜牛羊百乘之家不畜聚敛之臣与其有聚敛之臣宣有盗臣此谓圆不以利为利以义为利也长国家而务财用者必自小人矣彼为善之小冰之使为国家灾书蛊墓台襄决鉴乙瓦外篇王道类卜黯屯最业堂

  大学以足国言此以足民言然民之当惭之当也其道也也易田畴薄税叙则生者众而为者疾矣食以时用以礼则食者寡而用渚舒矣可使富者所以致庸也不可胜用则围矣

  有布缕之征栗米之征力役之征君子用其一绥其陨用其一而民有碎用共一而父干谁中那旷宅税也

  亦然以惟正之供而取之猪各有其时焉现征之额外兴周园大宰以九赋敛财贿一日邦中之赋

  压五百里者口鲧都之地卿大天采邑在焉然非以尽分函竿主盆善李小以分者谓之公邑天子使更治之国在公卿太夫之采邑亦圆有宇贡也

  七日圃市之圃鹏八日山泽之赋麒绣九日币馀之赋驩轴征廊禀卖宅外篇王道类罢记

  魄测之贡于诸侯者各有常物也卢责翼州乌夷皮服口兖州贡漆丝笼织文口青州贡盐稀诲颂惟错岱畎丝枲铅松腥石莱夷作收妖旧糜丝口徐州贡士五色羽畎夏翟泽阳孤树固滨伴磬淮夷嫔跣园隐蹶握沉纤篇口扬州贡金陨品瑶现绕葛齿章羽毛拒沐鸣夷卉服厥筐织贝厥包橘湘阙贡川荆州贡羽毛闰革推金忙满纯干枯瑚办祗晓所雕懒醴醴住郭底贡凰则纠纠显彭则外篇王道类让敬业堂

  厥名包围菁茅厥匪元绕壤租九江纳锡大龟口豫州音漆枲稀带筐纤纤锡贡磬错口梁州贡理铁银钱若磬能体狐醒盐皮口雍州贡珠谦顼升职皮周祖图贡田税所供皆止于阖内而九州诸候则各以口方物来贡盖畿内之地重农务本以倡诸侯而一代朝耻幸位故租税止于几内而有馀也惰唐之批中源多故而停位盈朝由是仰渭东南以给几甸元始都燕始澜辐莲圃成祖因之而专事河酒夫以王围之重根本之地而仰食外方傥一且束南有故齐鲁中梗则体伺不无坐园欤日诸侯止贡方物则所谓公之国其食者

  半侯怕之国拱食老皆一之一者何欺日是则以其数为方物之贡也今通永之地有泊而馀皆折色解银古之贡方物亦其道也

  删凡二府都鄙之吏及执事者受财用焉凡须财似式法授创蒯九关市之赋以供王之膳服

  圃君墓日圃市议而不征其赋入至薄也面供膳服者止此茍有过职干上则犬臣踵规苟有邢曹过取于下则有司守腾雨彼沐主常立于无过之地穿瞑帖一

  赋以待宾客酉郊之赋以待稍秩家削之赋以待匪颓邦旬之赋以待工事邦县之赋以待币帛邦都之赋以待

  馀之园既以德圃予矣而其又馀财乃用以供玩好也陈君举同瑰好业耳副翼玩也宗庙之镜器天府之守器诅伟之分黯皆厥于是以其可玩也故日玩好

  玉府掌王之金玉玩好兵器凡良赞贿之藏八王之献金玉兵器文织良质贿之物受而藏之凡王之好赐洪其货贿

  玉府以玉为主而凡货贿之良者亦藏之二今之棋进御也祁吉甫日王者以天下为家扑杨沐唱为私薰称预经费霆帝作酉亶葛金一聚三私谨也若囿府禁钱拍之亲幸之手省匿之中卧杯此液杯汲伤财害民贝岂小小

  用凡四方之笛献之金玉窗革兵器凡良货贿入焉凡适四方使老共共所受之物而奉之八王及冢宰乏好赐子则共之

  此受所颓于大府而藏之以俯不虞者也至如四方诸一侯之币献金玉则亦内府堕之而王之所以追压方诸侯亦即取共于此重邦交务施报也外府掌邦布之入出以共百物而待邦之用凡有国者其王及后世予之衣服之用凡祭祀宾客丧纪会同军旅共其财用之币赍赐予之财用凡邦之小用皆受焉岁终则会唯王及后之服不会

  司重字邦之六典八园八国之贰以逆邦酉都鄙官府之治以九贡之固致邦围之财用以九赋之圈令园野之财用以九功之图令氏职之财用以九式之醒钩节邦之财州掌国之二府郊野棘二乞百物财用凡在书契版图者之贰以逆羣吏之治而盐其会计以参互技日成以月要放月成以岁冷考岁成以周知回圜之治以诏王及冢宰废旧

  九事桐九谢甲之版土地之图以周知出入百物以叙其财变共币徒入镳职币凡上它用财渊醉放于司会一岁则枕计嘉镜足治以如民之财罗拥之数以知诵野夫家驯肤之数

  苴办熟刚用之物而渤共聪州凤二府郡鄙之财入之数以逆邦国之圃用几受财者聪加轴勋墨别细而书乙及会以逆图岁与二府财之出吕庄创董蛊二

  丑岁堂邦之圃出以苴官府都图之财出锡之数似隋疮计而攻之九官府都鄙享东之出财用受式醒于职岁凡士之赐予以叙与阖辞投之及坛似式蹈赞逆会七趾箫掌式藻以国官府都鄙与凡用邦财者之币振丰事者之围财皆办共物而药其录以肤鸠之蹶诏土之小用阙予织玑则会其出丸那睹增辜似式颐赞之妻暑七卜九式用财之详周公甘必摘有成书而冷杯呵狩涧拙以王调参之则圃计每岁之入袭而四分叱似工懒为绛园之用其珍者入于玉府其次八于内府似隋大

  周蛊大司徒以雍政十有一聚高民一曰散利子曰称征一日缓刑四日祖力五日舍禁六日去几七曰管禅八日绶哀九曰著体十曰多昏十有一曰索鬼神十有一日除固颐

  王克商逐通道于九夷入置西旅旷贡厥契太保乃作旅英用训于王日鸣唾朝王慎德泗夷咸擅无有追迩毕蹶方物惧服食器用主乃昭德之敖于异姓之邦无替厥里即屡夏显肾巨外园王道蹑一一至订奸邑贪

  服分枣玉于伯叔之国时唐展籍入不易物惟德其物箱圈不狎侮狎侮君干伺以尽火心狎侮小火罔以尽共力不役耳贯百度雄贞玩入丧德玩物丧志志以道岂言以适接不作无益书有案功乃成不贵异物贱用物民乃昆大马非丑王性不畜珍禽奇兽不育于圃不卖堕物则造火格所买推匮则董入安鸿

  入君之作无益贵异物也役耳目之故也役耳日则飘欲败度而鉴劫害民园此之由矣不役耳园百度阻直

  志以道宣言以适按此人君囿心募欲而以立囿用埋民之本也西旌贯葵而召公告藏之虹此役世有盐数珍异而阖财害民以逞其欲者谓之何哉闰圃山日先王所谓图财者非尽笼天下之刑而有之也取之以道用之有踵各当于堕之园也颐之不以其道用之不以共节而不当于题则非睡矣固五峰日上俊靡而鲤民皆衣园食肉此饥理乏所由生雕职怯祈阼也末下如是上不知禁文益甚焉麟嗣杯障渚末之有

  朱子日古者荒岁方铸钱周礼所围围凶札则市无征而施学刘困凿韵之尺外篇王随类盐斗王乳略谨重

  右者泉闷只列市门之囿懦入只列庐夫之围圃后世则壁法踵法皆为圆酉只利之班周闰尔顺愧市区皆有税布哉贤蚕闻岂众市之不害及货之围于民用者亦以愁迁有无化居为斯民刊用之一国囿昆王堕六医犊堕醒六非之谨隘至尘武匠理奈辐固固代之医区董大小不一圃以盐五灵园围元之圃傍得共中盖镂董利穿则民籍私园阗固圄而利姿国私围必多甚至万圄之至圃不可行是匡陷民于法也吕之堕只末民之利箫罪禾计少霆旱孚宴霸删惧是布帛丛果圃金生粟死势不圃平围至十醒可以围困不耕而沓门不蜀而衣不德而贵矣贡禹欲屡钱骊文用谷阖失台五州谨也哉然蛊之用终不可固则亦如周圃之法遇重有凶殚田札国园之以寝圄书盖盍跃聂台山丹也圈之在官誓一醴于管子至漠武遂匡私圈之禁唐囿晏匮圃匿使围之百用皆伸给焉匿韦盂莒凰则诚大哉然利之所在国弊要伯所芦私围私颐弊而民之犯法者乃

  先霞言治圃有饰用而史人之说盖圆家财用皆出于民如有不囿而用皮有图则耕圃暴敛必将有及于民者虽有夏人之心而民不被共择矣是以欲吏人者必先图用国不易之图也

  先王之世使民午年耕必有且年之闰置叫十年则有十年之书而民不病于凶睡此可匪园世之良法其次则盐斟刚弥滞乎者慎法迹末尝啸唐蝇

  邑古敕荒匡有两说第一是惑沼和气以致圃园共峡阻有固宝之计若待他囿时理会更有何策域说敕荒帐跻之意圃善而镇出之堕不图不可兰直圃云闸渡杂只是这独睡疫用之亦枉共入如蛊米愿饥牝固是但非其爪则傲这事亦狩有不汲事之患日然一阻谓为政当顺五行修五事以安百姓借曰饭闷于凶年之馀丑侥措图得善所围者图终不固闰

  贩馔无奇策不如讲求水利到醒济时成甚事陆象山曰社窘固为农之利然年常丰熟则其利可久啸非乎熟之园一遇岁款别有散无敛来岁图种根时乃无以颐乏莫若兼置平籴一仓圄时跃之使无价贱伤围紫患园时醴之以摧圄民匪廪广园之计析所疆为一每存其曰以循款岁代社岩之图实为长利也位学汉邀

  能灵而不能敖崖之众入之母细一代而下能富共民于一时者或有之矣而能教其民者则未之闻也盖教有其地学枝是也教有其具园乐是也教有其宝躬行是也显

  理醒逢醒襄卷之八欺秉一彻业堕枉苴父师儒是也教有其本君身是也苟立苴举则自理廷百官以及于韦黎百姓圆用饮食云为动静自无不湎濡于律度之中何莫非教而要之学校为重乃后世非不家弦贡话而入围为学不聚之于学校则非其地也亦未旧不有学校而句诅圃章不复关之祖乐则非其且毡先王之围乐亦有疆经而庞园其说不复圃之躬行别无其实也虚围只在人心谁无好德之良而卒之无所国惑则图图无共火池天下何忠无属而取人以身则君失共本也唐虏而上不可得园廪则契教冰伦夔教胄予一代各有图国围学而为法至周大备大约目园里乡党莫不有

  学以教民之俊秀而属于司徒而国学则以教王太子及卿大夫元士之适子而司徒所升之俊秀亦与焉共教则乡以一弱玺重醴乐辜曾恻风道无一致躬行实践洲事得文此风俗之所以醇而入才之所以盛也暴秦而后漠文始立博士然御尚贽老学校无卢武帝始建大学

  成帝增广之光武立五经博士修犬学具豆逸明帝临雍拜老传为一朝盛事然武帝惑于神仙明帝西迎佛注实开万世之祸学术安望其醇况博士徒取仪表太常仅与安业而及其衰也鸿都为比匪之门南北肇党人之议则溪之为教果何如哉赫而士矜气节

  主死不渝则取人尚不徒以言故也魏偏弟子员仅除长更晋入修学校惟尚清谈宋则聪明四学齐别文武尹

  国子太学以教大臣之子孙设广文馆四斗馆以朝臣于扶及氏之俊秀又设律学书学算学尺七学

  下至屯营飞骑无不肄业受经可不谓盛哉然取士以身容书判诗赋而德行礼教无董经试道举并行监学崇元并建丈宜武成元元并祠道术之杂如跳而共后更国子啼饥广文无毡而宦官且判国监升席讲轻非干载学枝之辱欤宋初设监学才有大学元丰立一合法以进退诸生

  而人始知有体用之学程伊川看详学制慨而冰渊惆右性命之学甚矣师儒之贵得其人也元列儒者于媚羁以沙门为帝师不百年而于戈四起明太祖甫兴大事监祠孔子建盐学继立府县学严卧碑之禁优廪禄之给骥选师儒更圉荐辟是以人勤于率教士敦于实行岫太祖师姬喟用成祖躬亲弑逆

  礼本巴不足是以学术之庞卒鲜纯一而要之人圆纲维俗敦醇朴孤明之世不至大壤但国学只以贸易钱殿

  之士进人鲜宝用党议旋兴而明祚亦以亡矣悠圈前事得失可知夫风俗之纲维在学校而国学则市井醒拟咽迹宫墙卿学则司铎只为辐亮师儒比之庙祝学校何加也学校乏教以礼乐而贩士不图名检月谋只事文辞醴乐安在也致礼乐以治身心而导之以末求其敦本胡可得也诱之宦达而责其躬修甘相左也士行何如也躬行之倡在师儒而老髦郁师二官糊口则为阳城退之胡暖文翁辈者岂复有入在哉然则立学兴教者道当若何日欲节民性则礼乐不可不修也欲兴民德则浮华不不黜也欲防民注则经制不可不定也欲同民俗则异端丕

  川不园也而正风俗自学校始则择士入学必以德行无涧才华在合保甲之法有甲长保正约正之属独非古比晨图胥族师党正例邪合无合郡邑园简乡民之有齿德者或人土之誉望者为之而固之祖数毋使无赖注事坟污者得以滥充其任使各司共乡甲书纠校比之事某肾某否以时献之守令守令以时考校简苴父乏果有好学瑟本守古圃而不险处困穷而不蛮不淫于佛老不竞于名利应有某事某事可徵者乃以列之庠序优其廪禄而作养之庠序之士有素不率园教者则行以郊途棘寄之典而拔苴孽行之尤者以贡之国学则所得之士虽或宋乱斟割影卖卖息外芦干杀邺邑

  纬命英日百姓不亲五品不逊汝作司徒敬敷五敖在竟教民者人伦而已五教数之司徒与周礼之一嗣汪制之七教情则卿学之教凡民者此外无他道也命谨曰命汝典乐教闾子直而温宽而粟国而无虐简而无傲诗言志醒永言匿依永律和声八音克诸无相夺伦神人以和

  典乐之官以二胃予与周圃大司乐教圃子王制学正昼士同围学教以图乐所以成就人才面使之和顺于

  道德以尽人伦之至而非看加于人伦之外也学记曰发虑瑟求善良足以韵圃不足以动众就贤体撞足以动众未足以化民君子如欲化民成俗其必田学平玉不豫不成器人不学不知道是故古之王者建国君民教学为先兑命曰念终始典于学共此之谓乎教之使知道乃所以化民成俗也古之教者家有艺党有岸术有片国有学比年八学中年考技一年视睡经辨志一年祝敬业乐羣五年视博习亲刚七年视论学蛟友谓之小成九年知类通达强立而不反闰之大成夫然后足以化民成俗近者说服而这者怀

  之此大学之道也记曰蛾子时术之其此之谓乎孟子云夏日枝殷日序周曰岸学则一代共之

  学日较殷之大学日圄宗小学日左学乡学日序害秉称说者多异同末能详考但辟雍咏于诗周之国学而薰正大错属民饮酒序齿以正齿位则序之名义有合州正以礼会民而射于州序则序之名义有合学记是也盖周人兼立四代之学而因义立名乡学不独日岸耳比年入学以下吉国学之赦也大学始教皮井奈某示敬道也杳雅肆一官其始也入学鼓箧孙其业也夏楚一物收其威也耒卜神不视学幄其

  忠也时观而理诣存其心也幼者听而弗间早不圆等壮助七者教之大亿也记日夙尘官先事士先志其此之谭

  上章考柱毕者之事此章诱掖学者之事大学之教也时教必有正业退息必有居学不围操绥不能安弦不学博依不能安诗不学杂服不能安礼不兴其叶不能乐学故君子之于学也藏焉修焉息焉游焉夫然故安其圉而园共圃乐其友而信其道是以醒睡圃围而不友也兑命日敬孙务时敏厥修乃来其此之圉乎此聪上一章之意藏修息游上七者之教也安学至不甚乱肇皇恶画氏外篇王道类宇敬业堂

  泛学之道醒师为睡师严然后道算道尊然后民知敬毕了故君之所不臣于共臣者一当其为尸则弗臣也当其篇圃则弗臣也大学之祖显诏于天子无北面所以童师

  先王之尊师如此此敕之所以成也哲宗谓程园妄园盖大经筵多不逊共安能有为也乎王制司徒修六疆以图民性明七敖以兴民德齐八政以防淫一道德里川俗养者老以致孝恤孤独以逮不足上买以崇德阖不肖以细恶命乡阖不帅散者以告耆老皆

  阙于岸元日习射上功圄乡上齿大司徒国圆之俊库真孰事焉不丰命国之右乡简不率教者移之左命国之左乡圃不率二者移之右如初礼不强移之郊如初礼不蛮移之遂如初祖不攫屏之莲方终身不园命乡论秀出升之司徒日选土司徒论选士之秀者而升之学日俊士升于司徒者不征于囿升于学者不征于司徒曰造士周祖大司徒以卿一物教圆民而宾与之一日六德知仁圣义中和一日六行孝友睦媚任恤一日六艺礼乐射御书数以卿八刑斜万民一日不孝之刑一日不睦之刑一日不媚之刑围日不弟之刑五日不任之刑六日不恤之

  州七日造言之刑八日乱民之刑以五祖防万民之伪而教之中以六乐防万民之情而教之和此与王制之六礼七叹八政相表裹卿学之教也卿大夫之醴各掌共卿之政教禁令正月之吉受教围于可徒退而颁之于共乡吏使名以敖其所治以考共德行祭其道喾以岁时大其书一年则大比攻其檀行道艺而哭贤者能者乡老及卿大夫帅共更与共众寡以祖祖窦之厥明乡老及乡大夫辜吏属属能之书于王王拜受之登于天府内史贰之退而以乡射之祖五物前众席

  昏万使长之使民兴能入使治之州长各掌其州之观泊政合之涯正月之吉各屡共州之民而韵幄以考苴程行道艺而劝之以料其过恶而戒之若以岁时祭祀州社国属其民而韵涯亦如之春秋以礼会民而射于州序叫年大比则大攻州里以赞乡太夫广兴骂正各掌共党之政令教治及四听之孟月吉日则属民而韵邦睡以料戒之春秋祭崇亦如之国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位壹命齿于乡里再命齿干艾族一命皿不齿凡其盐之祭祀丧瓶昏冠饮闻教某礼事掌其戒辇正岁属民韵醒而书其德行道盐以岁时泄校比及大逃

  亦如之族师各掌其族之戒令政事月吉则园民而诣那醒书共孝弟睦媚有孽者舂秋祭酣亦如之以邦此步晖帅四圃之吏以时属民而校五家为比十家为睡五入为伍十入为图四圃为族八图为醴使之相保相受刑罚庆赏相及相共以曼邦职以役国事以相葬烟掌共治令戒禁刑罚谪隅胥各掌共闾之徵令以岁时龟众庶图此则读泪书共敬敏任恤者尺事掌共比园捷图之事比长各掌其比之治五家相受相和亲有毕董哀则相及能

  比长察有辜奇蛊圆扈掌比固捷图颐正岁时淮枚比州长料戒过屠堕翘大夫卢兴此即王压之简不肖也圃胥书其敬敏任恤族固胄共孝弟媚睦有学盐正踵共德行道谨州长雷共德行道艺而囿之图大夫一年大比而宾困困能此围王圃之上贤哺秀而升艾喟徒口也以乡射五物询众庶云云即王制之围射上功习囿士齿也士庶之子十年就传其教之者此凋之艺辄盖卿大夫之老于家君教之所谓小学猎至于虑序州序则不必有当围而常正雌长围其国其教则六图七教八攻之教共事则伏颐闰法岁时枝比之事苴父则凡

  比圃族党屡之俊置盐以圃游之而肄业焉此蝇学夕教周屈王制详圈可立相考见也玉制日乐正崇团闺立四教圆先王诗书国盐以造土衰秋数以礼盐冬夏显以困书王大予王子羣后之大子圃大夫元士之适子惭之俊圈皆造焉凡入学以齿将出学小胥大胥小乐正圃不蝇教者以告于大柴正大盐正以舌于王王命一公九四大夫元士皆入学不围王阖图学小围王一枉不单屏之违汝酉方日敕东方日寄终晓莱齿大柴正论造土之秀者以浩于王而升诸惭

  蹄后官之任官然后爵之位定然后禄之用固大司盐圈成均之圈以治建围之学攻而合园之子弟噫肌有道者有德者使教焉死则似为乐祖祭于普宗以盐德教国子中和睡肤孝友以体语教圆子兴道调诵言庞以乐舞教图子舞云门大卷大咸大磬大夏大覆六式乐圃掌回学之政以教图子小锺九舞有汝舞有羽睡有皇舞有茂舞有干舞有人蝉教盐仪行以肆夏翘以采声车亦如之园拜以园鼓为围大胥掌学士之版以滞致诸子春入围亡采合舞秋颁学合声小胥掌学士之阖令而比之兰其不敬者巡拜列而诰苴怠圈者

  博一唯于卖瓜涕言些圉子攀围子之悴掌共戒令与共一治辨共等正共位便之匮檀围图春合园围秋合园射以攻共艺而进退之文王世子日八一王愚世子必以图乐璧所以修内也礼所以修外也囷璧交错于中发形于外是故其成也悍恭敬而圈文

  舜命国典盐教圄子圃学之掌于司盐也由来旧矣而乐正宗伯之属宫祖果一也固重祖果者诗书所以致共知围体则所以使之有诸已也王圃田寄之屏凋祖触撞之固所以圃不肖也王圃之诣秀以升于司圄周圃之考盐而匿退之所以上属也学记则言共教寻之

  伦考校之法为加详焉世族八年入小学先儒以为在西郊之虞庠而十五入太学民之造秀与焉小举惭以植大学之某天学乃以探性命之本乡学以率农民故几先敦乎礼教之大节大学所以教国子及俊秀故必陶

  之精微教虽两分道无一致此国学之致周疆王制文王世千学记亦详略可互相考见也才周礼师氏掌以媒诏王以一德教围于一曰至德以为谊本一日敏德以为行本一曰孝德以知逆圈教一行一咽孝行以亲戈母一日友行以樽买良一日颐行以事师怅造虎门之左司王朝掌国中得失之事以教围子弟凡围里辜逢还显灵之尺酬胆库随腹一一讳薮业买

  保氏掌谏王恶而养围于以道乃教之六艺汁曰五礼一曰六乐一日五射四曰五骇五日六书六曰九戴乃教之六仪一日祭祀之容一日宾客之客一日朝延之飨四曰丧纪之容五曰军旅之容六日车马之容至遍即中和敏德即祗唐孝德即孝友也一德一行六艺与乡之俱物虽有异同共实一也六仪则文以礼乐之事此师氏保氏亦主教围子为大学之辅也可谏掌纠葛民之德而劝之朋友正其行而强之道艺虽

  者以攻乡里之治以诏废置以行赦宥可救掌万民之裹恶过失而诛读之以礼防禁而救之凡

  氏之有二恶者一让而罚一罚而士加明刑耻诸嘉石役诸司空其有过失者一让而罚一罚而归于园土此司谏司救亦主教万民为乡学之辅也文王世子日立太俾少傅以养之欲共知交予君臣之道也太傅审斐子君臣之道以示之少传奉世千以观大傅之德行而审喻之大傅在前沙傅在后入则有保出则有师是以教喻而德成也师也者教之似事而喻诸德老也保也老慎其身以辅翼之而归诸道者也

  此师傅之设以教世于亦所以为大学之显也古人夕教世予详俯如此此所以能疆世而长守社稷也学杵设而师道严则君德正于上八才成于中庶围保于啸此所以与井田封建相维持久道化成而臻盛治也程予日古者尺岁夭小学十五入尤学择其才可教者聚之不肖者复之田亩士大夫之子不忆无养题庶八之予既入学则亦必有养古之为士者白十五入学至四十方住中闲自有干十五年学又无利可趋则所志河知须去超善便匡此成德后之人自童程置已有汲汲趋利之意何由得向善只营衣食部加害惟利禄之诱最害人人有

  古者家有壑壁著岸一老坐于里门宗共长幼出入揖寻之序咏歌调诵无非讴义之言今也上无所教而民风固以伦转交予兄弟惟知以利相与耳以古所习如彼欲不喜得乎以合所屑如此欲其善得乎生民之道以敖伪本故古者自家洲逐至于圆皆有教之之地民生八岁入小学是天下无不教之民也天下之民莫不从教小人修身君子闺道故贤能苇聚于朝良善成风于下祖义大朽习俗粹美刑罚设而不祀此一代盛治田教而致也稷世不知绅怡之本不善共心而驱之以力理碧逢还墓笠交汧妇王道类

  法令严于上而教不明于下民放僻而入于罪然后从而刑之噫是可以美风俗而成善治于程子看详一学条制云草枝祖义相先之地而月使之争殊非毅养之道请改试为诛有末至者则学官召而教之史不考定高下设教之道祖霞为先制樽贤堂以延天下道德之士跃解额以去利诱省繁文以专委任励行检以厚风教及置待宾吏师斋及国光法凡数十条禾子日昔者圣王作民君函设二分园以长以治而其教氏之圄则五伦而已盖民有是身则必有是五者而不能以一日谓有是心则必有是五者之图而不可以一日离

  也是以丽王之教图其圆有疆以导之使不忌于初然可屈其圃而不叫无以久而不坏也则为之择共民之秀老骂肱以学喉而联之以师儒园之以诗书戒燧以礼乐凡所以显是理而守之不失传是教而施之无穷者盖亦苴非图其图有而发明之而末始有所务于外也夫如是是

  教易圈共学易成而其施之之博至于无进不暨无彻不化此先王教化之泽所以绅盛而非后世所能及也右者学校达举之法始于卿党而达于国都教之以德行画艺而兴其贤老能者盖其所以居之者无异处所以官之者盐异衍庾以取之者无异路是以士有定志而无外理别创图真荆身夏外篇王道颖

  恭蚤液技孜惟昭德业之不修而不忧爵禄之不至也若天片代之教谨为最下无皆犹有实用而不可盐其为法制之密又足以为治心养气之助而进于道德之归此古之为法所以能成入材而厚风俗济世务而兴太乎也古盐王设为学校以教其民由家及国小大有序使其民无不入乎共中而受学焉而其所以载之之具则皆因其天赋之秉葬而为之品节以开道而劝勉之使其明诸心修诸身行于交子兄弟夫妇所友之间而推之以达乎君臣上下人民事物之际必无不量其分焉者及其学之有厥则又兴共买且能者图之列位是以当是之时理义倦

  棚风俗醇厚而公卿大夫列士之选无不得人此先区睡驴之官所以赫政辜之本道德之归湎昧可似片渭废焉者也至泪后世学校之设虽或不异乎先王之时然其师之赫以散弟予之所以学则皆忠本逐末怀利去义玺州复先王之意以载单校之名雠在而其宝不举其效至于风俗日敞久材日衰虽以汉唐之盛幢而无以仿佛乎一代之叔季岫犹莫有察其所以然者顾逐以学校为虚女而抚斯典于道德政理之实于是为士者求道于老干释氏之门为吏者责治乎簿书期会之最盖学校之仅存而不至于逮废者亦无几耳

  荣校之政不患法荆燧不立柯患谨义之不足以悦其心大理谨不足以悦共心而区区于法制之末以防之是犹伏瑞木注之千仞之壑而徐翳苇萧以捍共冲流也必不肝矣六

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